Judeite et Chretiente

Description

Par (auteur) Paul Saade
Les métamorphoses de l’Écriture qui ont marqué l’histoire de l’humanité accordent une place exceptionnelle aux Juifs. En effet le don de la Loi, symbolisé par le bris des Tables, consigne la perte de la Cause d’où émerge une Lettre pure impossible à inscrire. Celle-ci fonde une croyance hors représentation: de l’Alliance originelle à la remise des pierres en la figure de la Lettre symbolique. L’être-juif en sa conscience historique, s’il s’expose au riqsue de manquer à sa mission, incarne la puissance signifiante de l’Élection. Le rapport sublime à l’étude des textes, qui fait toute sa singularité spirituelle, est mieux exprimé par la métaphore de la greffe, épreuve majeure et opération longue et lente dans la durée. Réfractaire aux entreprises de conversion dont elle fut l’objet, par les théories de la substitution d’un christianisme triomphant, une déchirure s’est produite entre les deux Voies bibliques, aggravée par l’oubli “Inoubliable” concernant l’identité juive de Jésus. Dans la fidélité à la Lettre et à l’Ésprit de la double promesse biblique, hors de tout indice réel qui viendrait légitimer ou cautionner une référence millénariste, l’Essai parcourt les expériences de Foi comme des épreuves historiques selon des modalités paradoxales. Du sens politique se trouve engagé sous le registre du Mystère de l’être filial et de la forme-de-vie. Participer alors à l’émancipation des cultures entre l’Orient et l’Occident met en scène la vocation du Levant.